Деяние 9 : 1 - 11 . Фарисей Савл , гонитель имени Иисуса Христа , а позже святой апостол Павел , следуя по пути в Дамаск , встречает Господа . Он падает на землю и также как и Моисей , хочет знать имя Бога , явившегося ему на пути в Дамаск . Павел спрашивает Его : " Кто Ты , Господи ? " Господь Иисус говорит ему : " Я ЕСТЬ Иисус , Которого ты гонишь ; трудно тебе идти против рожна " . Павел услышав имя Бога " Я ЕСТЬ " , в трепете и ужасе подчиняется и говорит : " Господи , что повелишь мне делать ? " Смотреть подсрочный перевод греческого текста .
" В начале было Слово , и Слово было у Бога , и Слово было Бог . Оно было в начале у Бога . Всё чрез Него начало быть , и без Него ничто не начало быть , что начало быть ... И Слово стало плотию и обитало с нами полное благодати и истины , и мы видели славу Его , славу как Единородного от Отца " Иоанна 1 : 1 - 14 . Понять полностью эти тексты абсолютно невозможно . Иоанн говорит , что Иисус - Бог , и что Иисус - Бог , сотворил все , что начало существовать во Вселенной . Это в какой то степени понять можно . Но , следующее за этим , ошеломляет и превосходит человеческое разумение . Тот же Самый Иисус - Бог , сотворивший наш мир , теперь посредством таинственного и необъяснимого действия становится частью самого творения .
Добрый вечер,Брат мой!!Спасибо за поднятую вами тему,она реально очень важна.Но хотелось бы указать вам на один момент.До воплощения Бога Логоса(Мемры,евр.),Второй Ипостаси Триединого Бога,Логос открывается нам как Сын в видении Божием о будущем воплощении.Т.е.фактически в вечности не будучи фактическим Сыном Божиим,но будучи Фактически Логосом(Всеобьемлющим Словом) он был де юре Сыном в видении Божием о будущем Спасении.Посему писание и называет Его рожденным прежде всякой твари,потому что понимание о Сыновстве Логоса зародилось в Боге еще до создания всего сущего,так как Господь Бог знал о будущем падении человека заранее.Итак в видении Божием Он сын,но фактически Есть Вечный Яхве Логос и в будущем фактически Он стал сыном уже после воплощения,как нам говорит об этом Лука в ев.от Луки и Павел в посл.к Рмл.1 глв.И уже после воплощения Сам Господь Иисус знакомит нас с новой реальностью в Боге-Отцом,Сыном(воплотившимся Логосом)и Духом Святым.
Иоанна 18 : 1 - 8 . Не странная ли реакция вооруженных людей на ответ Иисуса ? Почему эти стражи вдруг " пали на землю ниц " ? Перед кем человек может падать ниц ? В русском языке этого ньюанс не видно , но на арамейском , греческом , да и на славянском языках эта фраза звучит иначе : " Азмь есть " - или по другому : " Я есть " , тоесть : " Я Сущий " . Теперь становиться понятной и реакция стражи - услышав имя Бога , они инстинктивно пали на землю , и лишь позже " придя в себя " встали на ноги .
@ВагеСаргсян-г3у Я написал ссылаясь на подсрочный перевод греческого текста , потому что в нем Иисус говорит о Себе , как " Я есть " , тоесть открывается с именем Бога ( смотри Исход 3 : 14 ) . В Синодальном же Иисус просто говорит " Это Я " . Для меня наибольший вред причиняют те люди , которые лишают Божественности Иисуса Христа . Эзотерики - масоны признают богом кого то другого . Поэтому во всяком месте и во всяком стихе , где Иисус Христос изображён как Господь всей земли , все эти стихи систематически удаляются из Библии . Пример ПНМ СИ . А свидетели Иеговы ссылаются на подсрочник , только тогда , когда им выгодно . Например Иоанна 8 : 25 ; 1 Тимофея 3 : 16 ; 1 Иоанна 5 : 7 .
Деяние 9 : 1 - 11 . Фарисей Савл , гонитель имени Иисуса Христа , а позже святой апостол Павел , следуя по пути в Дамаск , встречает Господа . Он падает на землю и также как и Моисей , хочет знать имя Бога , явившегося ему на пути в Дамаск . Павел спрашивает Его : " Кто Ты , Господи ? " Господь Иисус говорит ему : " Я ЕСТЬ Иисус , Которого ты гонишь ; трудно тебе идти против рожна " . Павел услышав имя Бога " Я ЕСТЬ " , в трепете и ужасе подчиняется и говорит : " Господи , что повелишь мне делать ? " Смотреть подсрочный перевод греческого текста .
" В начале было Слово , и Слово было у Бога , и Слово было Бог . Оно было в начале у Бога . Всё чрез Него начало быть , и без Него ничто не начало быть , что начало быть ... И Слово стало плотию и обитало с нами полное благодати и истины , и мы видели славу Его , славу как Единородного от Отца " Иоанна 1 : 1 - 14 .
Понять полностью эти тексты абсолютно невозможно . Иоанн говорит , что Иисус - Бог , и что Иисус - Бог , сотворил все , что начало существовать во Вселенной . Это в какой то степени понять можно . Но , следующее за этим , ошеломляет и превосходит человеческое разумение . Тот же Самый Иисус - Бог , сотворивший наш мир , теперь посредством таинственного и необъяснимого действия становится частью самого творения .
Добрый вечер,Брат мой!!Спасибо за поднятую вами тему,она реально очень важна.Но хотелось бы указать вам на один момент.До воплощения Бога Логоса(Мемры,евр.),Второй Ипостаси Триединого Бога,Логос открывается нам как Сын в видении Божием о будущем воплощении.Т.е.фактически в вечности не будучи фактическим Сыном Божиим,но будучи Фактически Логосом(Всеобьемлющим Словом) он был де юре Сыном в видении Божием о будущем Спасении.Посему писание и называет Его рожденным прежде всякой твари,потому что понимание о Сыновстве Логоса зародилось в Боге еще до создания всего сущего,так как Господь Бог знал о будущем падении человека заранее.Итак в видении Божием Он сын,но фактически Есть Вечный Яхве Логос и в будущем фактически Он стал сыном уже после воплощения,как нам говорит об этом Лука в ев.от Луки и Павел в посл.к Рмл.1 глв.И уже после воплощения Сам Господь Иисус знакомит нас с новой реальностью в Боге-Отцом,Сыном(воплотившимся Логосом)и Духом Святым.
Иоанна 18 : 1 - 8 .
Не странная ли реакция вооруженных людей на ответ Иисуса ? Почему эти стражи вдруг " пали на землю ниц " ? Перед кем человек может падать ниц ? В русском языке этого ньюанс не видно , но на арамейском , греческом , да и на славянском языках эта фраза звучит иначе : " Азмь есть " - или по другому : " Я есть " , тоесть : " Я Сущий " . Теперь становиться понятной и реакция стражи - услышав имя Бога , они инстинктивно пали на землю , и лишь позже " придя в себя " встали на ноги .
Иоанна 18 : 1 - 8 . Смотреть в подсрочный перевод греческого текста .
@@13Aleksandr12Ты,друг мой,с.и.?
@ВагеСаргсян-г3у а как ты , друг мой , определил , что я с.и. ?
@@13Aleksandr12 Обычно с и.ссылаются на подстрочный греческий перевод в толковании сторожевой башни,сами не разбираясь в сути этого перевода.
@ВагеСаргсян-г3у
Я написал ссылаясь на подсрочный перевод греческого текста , потому что в нем Иисус говорит о Себе , как " Я есть " , тоесть открывается с именем Бога ( смотри Исход 3 : 14 ) . В Синодальном же Иисус просто говорит " Это Я " .
Для меня наибольший вред причиняют те люди , которые лишают Божественности Иисуса Христа . Эзотерики - масоны признают богом кого то другого . Поэтому во всяком месте и во всяком стихе , где Иисус Христос изображён как Господь всей земли , все эти стихи систематически удаляются из Библии . Пример ПНМ СИ .
А свидетели Иеговы ссылаются на подсрочник , только тогда , когда им выгодно . Например Иоанна 8 : 25 ; 1 Тимофея 3 : 16 ; 1 Иоанна 5 : 7 .